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      🌸1、“物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。”

       (注：事物的开始发生叫“化”，发展到极致叫“变”，玄妙莫测的阴阳变化叫“神”，能掌握和运用这种无穷变化规律的人，就是“圣”。阴阳变化的作用体现在宇宙空间上，就是深远玄妙；在人，就是对自然规律的认知；在地，就是万物的生长变化。万物生长主化，产生五味；人了解自然规律，产生智慧；深远玄妙的变化，生出无穷无尽难以猜测的现象，称为神。其实，中医中，神乃气也；神气，即天气之寒暑燥湿风火，在人体中的某种呈现。)

       🌸2、“夫五运阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。变化之用，在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。而气有多少，形有盛衰，上下相召而损益彰矣。”

       (注：五运和三阴三阳都是自然界变化的规律，是万事万物的总纲，是事物发展变化的基础，是自然万物生长和毁灭的根本，也是宇宇宙间奥妙无穷变化的根源。阴阳变化的作用，在天，表现为气之风、热、湿、燥、寒、火六气；在地表现为形之金、木、水、火、土五行。形与气相互感应，就能产生变化，化生出万事万物。)

       🌸 3、“燥以干之，暑以蒸之，风以动之，湿以润之，寒以坚之，火以温之。燥胜则地干，暑胜则地热，风胜则地动，湿胜则地泥，寒胜则地裂，火胜则地固矣。”

       (注：太虚大气(含风、寒、暑、湿、燥、火六气)托浮着大地。燥气使大地干燥，湿气使大地润泽，暑气使大地蒸发，风气使大地运动，寒气使大地坚实，火气使大地温暖。)

       🌸 4、“五气更立，各有所先，非其位则邪，当其位则正。病生之变，气相得则微，不相得则甚。”

       (注：五方之气是更替着主宰时令的，各有先后次序，不在其相应的季节主宰时令，就是邪气；在其相应的季节主宰时令，就是正气。对于人体，气与主时的方位相合，病情就轻浅；气与主时的方位不相合，病情就严重。)

      🌸 5、 “四时之气，行有逆顺，至有迟速，故太过者化先天，不及者化后天。”

       (注：四时之气的运行，有逆顺的差别，气的到来有快慢的不同。因此气太过的，气化先于天时；气不及的，则气化迟于天时。)

        🌸6、 “春气西行，夏气北行，秋气东行，冬气南行。故春气始于下，秋气始于上，夏气始于中，冬气始于标。春气始于左，秋气始于右，冬气始于后，夏气始于前，此四时正化之常。故至高之地，冬气常在，至下之地，春气常在。”

       (注：春主东，其气由东向西运行；夏主南，其气由南向北运行；秋主西，其气由西向东运行；冬主北，其气由北向南运行。因此，春气自下而上升，始于下；秋气自上而下降，始于上；夏气万物生长，其气布化于中；冬气严于外表，气始于末。所以，春气在东，始于左；秋气在西，始于右；冬气在北，始于后；夏气在南，始于前。这就是四时气化的正常规律。所以，高原地区气候寒冷，冬气常在；低佳地区气候温暖，春气常在。)

        🌸7、“厥阴(风)所至为生，为风摇；少阴(火)所至为荣，为形见；太阴(湿)所至为化，为云雨；少阳(暑)所至为长，为蕃鲜；阳明(燥)所至为收，为雾露；太阳(寒)所至为藏，为周密。气化之常也。”

       (注：厥阴之风气至，则万物生发，和风飘动；少阴之火气至，则万物荣美，形象毕现；太阴之湿气至，则万物化生，湿化云雨；少阳之暑气至，则万物盛长，繁茂鲜艳；阳明之燥气至，则阳气收敛，气凝结而为雾露；太阳之寒气至，则万物闭藏，生机固密。这是六气所化的一般情况。)

       🌸8、“厥阴(风)所至为毛化；少阴(热)所至为翮化；太阴(湿)所至为倮化；少阳(火)所至为羽化；阳明(燥)所至为介化；太阳(寒)所至为鳞化。德化之常也。”

       (注：厥阴之风气至，则化育出体表多毛的动物；少阴之火气至，则化育出有翅膀的动物；太阴之湿气至，则化育出无羽毛鳞甲的动物；少阳之暑气至，则化育出有薄明羽翼的虫类；阳明之燥气至，则化育出有甲壳的虫类；太阳之寒气至，则化育出有鳞的动物。这是气化功德的一般情况。)

       🌸9、“厥阴(风)所至为里急；少阴(热)所至为疡胗身热；太阴(湿)所至为积饮痞隔；少阳(火)所至为嚏呕，为疮疡；阳明(燥)所至为浮虚；太阳(寒)所至为屈伸不利。病之常也。”

       (注：厥阴之风气至，会引发肝气不舒、胁肋部撑满胀痛的疾病；少阴之火气至，会引发心神迷乱、惊恐不安、怕冷、战栗、胡言乱语的疾病；太阴之湿气至，会引发脾气不运、蓄积胀满的疾病；少阳之暑气至，会引发惊躁、满闷、昏昧的疾病；阳明之燥气至，会导致鼻塞流涕，尻阴股膝胫足等处发病；太阳之寒气至，会引发腰部疼痛。这也是六气致病的一般情况。)

       🌸10、“气高则高，气下则下，气后则后，气前则前，气中则中，气外则外，位之常也。故风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泄，甚则水闭胕肿，随气所在，以言其变耳。”

       (注：气胜于高，发病部位就在头顶；气胜于下，发病部位就在足膝；气胜于前，发病部位就在面腹手臂处；气胜于后，发病部位就在肩背腰臀；气胜于中，发病部位就在脏腑筋骨；气胜于外，发病部位就在经络皮毛。这就是六气所引发疾病的发病部位的一般情况。

       所以，风气偏胜则扰动不宁，热气偏胜则脓变肿胀，燥气偏胜则干燥，寒气偏胜则水肿，湿气偏胜则泄泻，甚至小便不通而发生浮肿。总之，要根据病气的所在来研究它的变化。)